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　　城市雕塑作為城市的重要文化載體,成為調(diào)節(jié)城市空間和市民視覺審美的重要資源,對于提升城市藝術(shù)內(nèi)涵和美育有著重要作用。從辛亥革命至今,中國經(jīng)歷了生活方式和意識形態(tài)的巨大轉(zhuǎn)變,而中國城市雕塑在發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征。本文從城市雕塑民族化意識起源入手,分別從民族化表現(xiàn)形式以及當代城市雕塑所凸顯出來的問題研究當代城市雕塑的發(fā)展狀況,并以此為基礎(chǔ)探討中國城市雕塑的民族化創(chuàng)作方向,以期為推動中國城市雕塑發(fā)展有所助益。
　　重慶園藝雕塑是從古至今保存較為完整的藝術(shù)品,很多有特點的雕塑都流傳至今,石雕、銅雕等堅固的外表散發(fā)著獨有的藝術(shù)氣息。雕塑也分為多種表現(xiàn)形式,具象雕塑的發(fā)展近年來較為流行。具象雕塑是采用人們常見的泥塑手法來刻畫生活中的人物、動物等。
　　西方的雕塑自古以來在不同的時期,著色雕塑和不著色(原材料)雕塑均被創(chuàng)作出來,到了20世紀著色的雕塑尤為突出,尤其是到了湯姆漢斯的超寫實作品時,色彩在雕塑表面的運用也到了一種極致的狀態(tài),使雕塑自身更具震撼和視覺沖擊力。而中國古代的雕塑就有在雕塑自身上再著色的習(xí)慣,我們從彩陶、古代寺院泥塑、民間工藝品中都能看到。到了現(xiàn)當代,在雕塑的創(chuàng)作中,雕塑作品的主要表現(xiàn)形式之一就是雕塑的表面著色。雕塑的表面著色不僅能夠表現(xiàn)出雕塑作品的藝術(shù)特色,更能表現(xiàn)出雕塑家的情感和自身的藝術(shù)觀念。文章從雕塑表面色彩的角度切入,分析當代雕塑藝術(shù)中色彩情感的表達。http://www.heluwz.cn/